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蝉,俗称知。 那是世界精灵,小小的身体,整个夏天都在打闹。 那枝高高在上,喝得清清楚楚,风雨无阻,用短暂的生命,演绎了美丽的华章。

法国作家法布里在《昆虫记》中表示,从小卵到幼虫发育成熟,必须在地下生活4年。 在黑暗无日光的土层里,它隐藏着隐语,依靠着土壤中的水分,孵化出可以通过针孔的细鸡蛋,几分丰富了自己,经过几年才变成了一只通体白蝉蛹。 它顽强地蠕动着,变得困难地接近地面。 在岁月的磨练中,打磨出锐利的指甲,也披上了紫铜色的坚硬盔甲。

终于在夏天的一天,它在暮色中冲破了土层,一步步爬上了树干。 不小心会掉在地上,但是耐心点,再次爬上大树。 我知道只有爬到树干上,才能华丽蜕皮,羽化为蝉。 强忍着疼痛,撕开背上的硬壳,挣扎着,剥着身体的皮。 终于,它完全摆脱了束缚,看到了星光闪耀的蓝天! 它颤抖着透明的翅膀,放声高飞在绿叶丛中。 正是“十年不鸣,必鸣惊人。 不飞十年就要冲天了! ”

蝉历经千辛万苦,终于迎来了生命中的春天。 但是,在树上唱歌的时间只有五周。 秋风过后,它的生命宣告结束。 所以,它更加明白生命的来之不易,用昼夜不停的欢歌,尽情绽放生命的美好,创造生命的价值,努力迎接生命的涅槃!

蝉虽然去污了,但生活在清高中,所以古人将其视为清高的象征。 “淌清露,淌疏桐。 高亢而遥远,非藉秋风。 ”。 隋唐时期的书法家、文学家、政治家虞世南这“蝉”,不仅如此传神地描写蝉的习惯,而且在诗词志、物的比喻理上,提出人类不必像蝉一样高亢远隔,仰仗其他物君子之风,吟诵物诗的经典作品

蝉唱的旋律是“知了、知了”,所以人们一般称为知。 说蝉有禅心也不为过。 佛家赋予蝉禅意:禅宗中“知”是智慧,“了”是觉悟。 从“知”到“了”,和蝉蜕一样,是生命的再生,是灵魂的涅槃。 蝉和禅不仅字形相近,而且谐音。 不知道这是仓颉造字的偶然还是物理相通的必然。 蝉说禅,回归本真,感悟人生。 信息推荐

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标题:“蝉之物语 刘明礼”

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