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此次推送准备了英国谢菲尔德大学的研究者hannah ditchfield的最新研究论文(发表在年第6期new media society上)。 在这篇论文中,ditchfield扩展了高尔夫人前台和后台的区别,考虑到社交媒体的可能性和异步性,让顾客建立了独特的彩排舞台。 在彩排舞台上,客户可以刷自己发的新闻,必要时可以重新打开。 这次彩排是保护“面子”和构筑“身份”不可缺少的。 体现了社会交流媒体中人机交互的多样性、复杂性和优质性,但也很可能鼓励“扁平化”的自我(“Flattened out”Self )。

在这次推送中,我们为你摘录了这篇研究论文的核心逻辑和观点。 长期以来,人们担心社会交流媒体的普及会导致社会交流质量的衰退。 我们的在线交流会更短,更定量。 例如,我们用“点赞”来代替交往。 但是,这种担忧可能没有道理。 因为社交媒体的顾客在发送新闻时所消耗的时间可能不会从发送的副本中出现。 大部分研究关注他们发送了什么,但很少关注他们在发送消息之前是否进行了删改和斟酌——毕竟,我们希望我们发送的消息是“恰当”、“道德”。 符合霍夫曼所说的“社会相互作用秩序”。 本研究想采用的是这种“粘贴前”的观点( pre-post perspective )。

这种“发表前”观点的出现,无疑依赖于社会交流媒体的“性”和“非同步性”:在与目标客户分享新闻之前,客户会改变、改变或重新开始自己的发言。 由于消息的发送和接收之间存在时间延迟。 社交媒体通过“允许客户精心制作要发送的新闻以达到客户想要的效果”,从而让客户“保持自我表达的一致性”和“发挥最大生产自我形象的能力”。

01 .排练舞台上的面子事业我的研究将这个准备空间称为“排练舞台”。 这个论点扩展了欧文·戈夫曼的看法。 他提出了接待处和后台的区别。 在戈夫曼眼中,前台是“第一次表演发生的地方”,在后台“可以放弃在前台表演的角色,和其他队员贯通,在私人场所放松”。 但是,这两个舞台都无法准确说明脸书顾客在发布新闻之前的事业。 实际上不是“舞台表演”,而是起草和准备表演的舞台。

霍夫曼将这样的练习活动称为“技术重做”( technical redoing )。 在社交媒体上,这种“技术重做”被视为彩排。 彩排过程中,客户发的所有单词都将拼贴,进行整体彩排。 这有助于新闻发送者“充分期待下一个舞台应该做什么”。 因此,我们认为,facebook平台的基础架构将实现新的“彩排舞台”。

在自我表达中,霍夫曼提出的另一个核心概念是“面子”( face )或“面子事业”( facework )。 面子被定义为“一个身体更有效地为自己争取的积极的社会价值”,或者是“被认可的社会属性所描绘的自我形象”。 社交媒体的背景是对“面子”的研究,聚焦于顾客如何在facebook上“建立”友谊(“DO”Friendship ),以及人们如何维持礼貌规范。 但是,西方对“面子”的解释越来越多地考虑到了他们所说的“自我面子”(对自己形象的关心),而对“别人的脸”(对别的身体形象的关心)不太关心。

霍夫曼强调,保护自己面子的防御方向和保护他人面子的保护方向一样重要。 为此,本研究扩大了对现有社交媒体面子工作的研究,不仅关注了面子管理的准备工作,还关注了防御和保护两个方向。

02 .在机会录像软件的对话分解中,如何了解顾客在发布新闻之前的工作呢? 我们让研究参与者在自己的电脑上安装录像记录,为了记录参与者互动的副本在后台运行了这个软件。 使用这种方法,可以研究“超越屏幕”的限制,并考察在关系构建过程中发生的身份事业( identity work )。

关于样本,本研究募集了4名参加者,共计收集了6个半小时的数据。 这必然是个小样本,但我分解的重点不是客户自身,而是客户的互动。 这个副本没有提供关于facebook客户如何传播新闻的一般结论。 相反,我提供了对网络生活中未曾探索过的“舞台”的经验发现的内在。 在分解的方法上,我参考了会话分解( conversation analysis,ca )。 在最基本的层面上,ca是关于对话的研究,是“日常自然产生的各种对话系统的解体”。 ca从以前开始为了理解离线的交互而上传的,现在在数字环境中的应用很多。 ca的目的不是“发现人们说什么时的真正意义”,也不是“发现语言背后的现实”。 其出发点是“现实决不能脱离语言而达成。 那是因为语言本身已经变成了现实”。 ca关注如何管理和完成沟通行为,人们对对话中“作为”的事件感兴趣。 因此,这种方法有助于参与者明确如何在facebook舞台练习中完成一些自我展示。

“你会在发微信朋友圈时字斟句酌吗?这是社会交往媒体中的“排练舞台””

03 .排练舞台意味着什么? 在网络身份构建的过程中,事前和相互练习起着重要的作用,但以前的学者们低估了它的重要性。 通过对话的分解,我们发现,“排练舞台”不仅是以更有利的方式向社交媒体顾客展示,也是为了保护他人的脸部和身份。 本研究通过强调广泛存在的“发布新闻前”工作,为理解facebook上发生的大量交互提供了新的视角。 我揭示了相当多复杂的过程。 其中,客户可能会花几分钟多次删除或改写。 这么多繁杂辛苦的准备事业,至今为止的研究都没有捕捉到。

在facebook上,客户通过与他们的交互,拥有精心构建自己的能力。 这对理解客户自我表达中的“完整”也给予了重要的启发。 说“完全”,我不是指顾客对当前帖子的看法,而是指社会交流媒体对顾客帖子的打磨和。 发表前的这些劳动不会威胁在线互动的质量,或者如以前论点所述,互动的质量不会被削减。 事实上,如果线上互动和线上互动有什么不同,线上互动可能会越来越“完整”,甚至比线上互动更“完整”。 当然,我确实认为,在自我表达中用这样的方法来完善自我,本身也是一种相互作用的衰退。 因为,线下的面对面交流和身份的不一致和杂乱无章,在网上构建自我,保护他人的过程中消失了。 从这个角度来说,对沟通质量下降的担忧,应该集中在网络中的“扁平化”自身(“Flattened out”Self ),而不是集中在“人们越来越少的交流”上。

“你会在发微信朋友圈时字斟句酌吗?这是社会交往媒体中的“排练舞台””

当然,排练舞台在社会交流媒体网站上没有。 在在线和在线异步传输的上下文(例如电子邮件和信)中,传输者可以采用排练策略。 从这个立场出发,本研究明确的行为与最早流传下来的信息表现形式产生了共鸣。 因此,社会交流媒体上的彩排和准备工作同样可以通过书面交流实现。 这还强调了我们的在线对话实践和在线对话实践是相互交织、联系的。 参考文献: ditchfield,h.( ).behindthescreenoffacebook:identityconstructionintherehearsalstageofonlineinteraction.newme disa

原题:“WeChat的力矩发出时要注入语言吗? 请看社交媒体上的“排练舞台”

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标题:“你会在发微信朋友圈时字斟句酌吗?这是社会交往媒体中的“排练舞台””

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