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南亚军

昨天和一个同学去看书画家张巨鸿,聊了书,看了画,闲聊,写字,画画,打扰了他一天的宝贵时间。 晚上又有几个同学聚会。 关于所见所闻,渐渐领悟,觉得两年前写的《鸿程高远——谈书画家张巨鸿》的含义还没有结束,今天我记得三个。

巨鸿35年前参加了他在师范学校写的日记,以及他出版的油印报纸,让我既震惊又失望。 令我佩服的是他当时已经确定了自己的奋斗目标,以毅力和毅力,一次又一次地重演。 鸿渐、雁也、秋回南、春来北。 到了那个地方,就不敢多呆一会儿,不要贪图不义的便利。 其志向的坚定,让我们人类蒙羞。 鸿渐的奋起似乎是他的名字展现出来的。 师范时代,我们还是十六七岁的少年,很多人对自己的未来感到迷茫,但他选择了绘画,明白文学之美是一切美的基础,不仅画画,还沉迷于读书。

在和他的闲聊中,我惊讶于他学识渊博,惊讶于他对中国以前流传下来的文化的透彻理解。 当每一种艺术进入高境界时,其微妙的高度差异往往在本艺术的妙技之外。 例如,诗工在诗外,画在画外。 巨鸿画外的功夫,令人深刻、佩服。 师范毕业后,他被分配到一所偏僻的小学当教师。 他完全利用荒凉的宁静,坚持不懈地学习书法画画,四年后考上了西北师大艺术学院。 在这个“因为要打乱那件事,所以要打动内心的忍耐力,从而获益于曾经做不到的事”的过程中,让那个思想更加丰富和深刻,意志更加耐心。 我们被从师范送到乡下的小学,进入大观园的女仆仿佛再次回到了自己家的土房,那种内心的失落是悲伤的,本人也深深体会到。 有些同学逃避跳槽,有些则消沉。 只有巨鸿总是定下自己明确的目标,认为总是在奋斗。

“巨鸿散记三则”

他为什么有这样的定力? 他说了自己的家,我明白了。 巨鸿的岳父家是读书世家。 他叔叔在法国留学,毕业于巴黎大学,获得博士学位。 由于二战和之后特殊的国际环境,他呆在法国,二十多年完全没有声音。 由于这种海外关系,他的家人只能慎重地安静下来,再次发起政治运动。 但是,在家里,家人之间讲述着叔叔们的传奇经历。 即使在以做白卷为荣的70年代,他的母亲也经常叫他们好好读书。 总有一天读书人会受到重用的。 所以,他能考上师范,弟弟能考上省文科状元,可以去美国攻读博士学位。 家庭的教育,给予了他与同事不同的定力和视线。

他花了半天时间给我们俩每人画一根竹子。 在一般人的印象中,画的竹子都是墨竹,典型的是郑板桥大量风格各异的画竹。 竹子本来是绿色的,但人们对墨竹有习性。 巨鸿有精心制作的画,但竹子是绿色的。 这当然不奇怪。 但是,很多人看到这幅画,还是觉得异样,可以看到习俗的影响有多大,它能使人远离事物的本真。 优秀的艺术家从不迁就世俗,他只认识事物的真和美。 就好像伦敦人总是装聋作哑,以为雾一定是灰色的,在莫奈的画上,伦敦的雾也变成了紫红色。 巨鸿用绿色的竹子唤醒了人们——竹子本来就是绿色的。

这次,他给我画的竹子又是红色的。 家人一看,说没见过这颜色的画竹,孤独寡闻像我,很少见。 我看到他画的题名为《劲节临风》就想起来了。 描绘中四君子,用竹子表现士大夫的气节。 中国士大夫气节的盛况,最明显的地表现在东汉被党阻挡的灾祸和明季阉党东林的患病抗争。 东汉党人面对宦官外戚的残酷迫害,如李臻等,投奔敕令监狱,被残忍的复制品抢劫,出现白骨惨状,不屈不挠而死。 明季士子,与权宦抗争,杖责殿,血肉横飞,冤死,其实践鞋,气节,为什么满是血! 不可思议的巨鸿君,请把竹子画成红色。 红色也能最恰当地表现出气节之士的红胆血性。

艺术品最宝贵的是个性,个性可贵的不是表面的和其他的,这种个性有深厚的文化底蕴,是对人生宇宙之路的独特感悟。

同学的时候,巨鸿来宿舍见我,总是微微一笑,找恂然谦的君子。 在同学聚会上,他又展现了另一个自己。 席间,他唱着西北河湟花的一群人,完全像原生态的,黄土高原的洪流,在泥土和沙子下,却混合着碰撞在它旁边的力量,淳朴的空气,给人以可怕的感动。 音乐响起的时候,他像雄鹰一样展开翅膀,热情地跳舞,和音乐合作,很合适! 就像蒙古人跳舞的样子一样,充满了愉悦、热情。 我钦佩他的多才多艺,同时也钦佩他的悟性之高。 嬉皮士说:怪不得你的远祖在蒙古高原带了骆驼队。 好像有上帝的帮助。

这首歌舞蹈,展现出豪情,洪荒洋溢的浩气,是旺盛强大生命力的体现。 正如以前流传的那样,万物一下子充满了宇宙。 他在一曲一舞中表演的洪荒浩气,一定会注入笔墨,观察者在欣赏其宏大的山水画作品时,也可以在那悦耳的笔墨中品味。 信息推荐

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标题:“巨鸿散记三则”

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